Beslissingen maken en de wil van God

(Deze blogpost is geïnspireerd door het boek "Decision Making and the Will of God" van Garry Friesen. Ik zou het boek iedereen aanbevelen! Zie deze link voor een preview.)

Ik denk dat iedereen wel eens een hele moeilijke beslissing heeft moeten maken. Soms voelt het maken van zo'n beslissing als onmogelijk. Misschien moest je beslissen naar welke school je zou gaan, of je naar een andere stad zou verhuizen of zelfs met wie je zou daten en met wie je zou trouwen. Of misschien ben je zo iemand die niet eens kan beslissen wat hij/zij als ontbijt wil eten. Beslissingen zijn moeilijk. En het vinden van Gods wil voor die beslissingen kan het nog ingewikkelder maken.

Ik kan het weten. Ik ben eens twee jaar bezig geweest met het uitzoeken van Gods wil voor een relatie. Ik had veel slapeloze nachten en dacht na over wat de beste beslissing zou zijn, en bad tot God om me te laten zien hoe deze beslissing eruit zou zien. Misschien zou God het mij kunnen vertellen door middel van een teken, door vrienden of een preek. Ik wilde zo'n belangrijke beslissing niet alleen nemen. Ik had God nodig om het me rechtstreeks te vertellen. Hij heeft dat echter nooit gedaan, niet duidelijk merkbaar in ieder geval, en uiteindelijk heb ik een beslisssing gemaakt zonder een duidelijk teken van God.

Dit roept een paar vragen op. Heb ik Gods leiding gemist? Had ik op de een of andere manier Gods wil kunnen zien in mijn omstandigheden of het advies van mijn vrienden? Had ik moeten wachten op God zodat Hij zijn wil duidelijker aan mij had kunnen openbaren? En heb ik hierdoor de verkeerde beslissing genomen? Of misschien wist ik gewoon niet hoe ik Gods wil moest onderscheiden. Misschien is dit mij nooit geleerd door mijn kerk of mijn ouders.

Hoe maakt God zijn wil aan ons bekend? Heeft Hij een volmaakte en precieze wil voor elk van onze levens, en zo ja, hoe baseren we onze dagelijkse besluitvorming dan op die volmaakte wil? Is het mogelijk om Gods wil te missen, zelfs als we denken dat we rechtvaardige of goede keuzes maken?

Gods wil in de Bijbel

Hoe onduidelijk Gods wil ook kan voelen in ons dagelijks leven, Gods wil wordt duidelijk beschreven in de Bijbel. Toch kan de Bijbel ook voor verwarring zorgen, omdat er twee duidelijke en zeer verschillende betekenissen zijn voor de term "wil van God" in de Bijbel: de soevereine wil van God en de morele wil van God. Het is daarom goed om onderscheid te maken tussen deze twee.

Gods soevereine wil

"Een mens maakt allerlei plannen, wat wordt uitgevoerd, is het plan van de HEER."

Spreuken 19:21

"Want inderdaad, in deze stad hebben allen samengespannen tegen Jezus, uw heilige dienaar, die door u is gezalfd: Herodes, Pontius Pilatus, alle volken en ook de stammen van Israël, om datgene te doen waarvan u had bepaald en voorbestemd dat het moest gebeuren."

Handelingen 4:27-28

"U weet niet eens hoe uw leven er morgen uitziet. U bent immers maar damp, die heel even verschijnt en dan al verdwijnt. U zou moeten zeggen: 'Als de Heer het wil, zijn we dan in leven en zullen we dit of dat doen.'"

Jakobus 4:14-15

Wat hebben deze verzen gemeen? Ze gaan allemaal over de wil van God die verborgen is en die zeker zal gebeuren. Gods soevereine wil is Gods geheime plan dat alles bepaalt wat er in het universum gebeurt (Daniël 4:35; Spreuken 16:33; 19:21; 21:1; Openbaring 4:11; Efeziërs 1:11; Romeinen 9:19; 11:33-36; Handelingen 2:23; 4:27-28; Jakobus 4:14-15). Lees een goed geschiedenisboek en je leest Gods soevereine wil voor het verleden.

Over het algemeen is Gods soevereine wil geheim. We kennen Zijn plannen voor morgen of overmorgen niet. Maar er zijn twee uitzonderingen op de geheimhouding van Gods soevereine wil. Een daarvan is profetie (Amos 3:7). Jezus vertelde ons bijvoorbeeld dat Hij terugkomt (Mattheüs 24:30) en dat er tot die tijd oorlogen zullen zijn (Mattheüs 24:6-7). De andere uitzondering is Gods verlossingsplan. We weten dat we door geloof in Jezus vergeving ontvangen en de eeuwigheid in Zijn hemelse koninkrijk en Zijn aanwezigheid zullen doorbrengen.

We kunnen Gods soevereine wil door de hele Bijbel heen zien. Ondanks dat mensen slechte keuzes maakten, werd God daardoor nooit tegengehouden en bracht Hij uiteindelijk verlossing door de dood en opstanding van Jezus. De slechte keuzes van de mens vormden geen belemmering voor Gods reddingsplan. Het volk Israël werd gekozen om een ​​heilige natie te zijn en een beeld van wie God is voor de rest van de naties. Maar ze hebben veel verkeerde beslissingen genomen. Het Oude Testament staat er vol van. God bleef trouw aan een ontrouw volk en liet hun vreselijke keuzes niet in de weg staan ​​van Zijn soevereine wil.

Een ander voorbeeld is het leven van Jozef. Jozef werd door zijn eigen broers als slaaf verkocht, werd lastiggevallen door de vrouw van zijn meester en in de gevangenis geworpen. Maar toen zijn broers met veel angst naar hem toe kwamen, zei Jozef: "Jullie hadden kwaad tegen mij in de zin, maar God heeft dat ten goede gekeerd, om te bewerken wat er nu gebeurt: dat een groot volk in leven blijft" (Genesis 50:20). Jozefs broers, Potifars vrouw en de schenker maakten allemaal slechte keuzes, maar God gebruikte die ten goede.

Nu, omdat Gods soevereine wil grotendeels geheim is, heeft het normaal gesproken weinig invloed op onze beslissingen. Het laat ons echter wel zien dat we uiteindelijk niet de touwtjes in handen hebben. Onze keuzes hebben impact en we dragen er een verantwoordelijkheid voor, maar God is degene die, door onze goede of slechte keuzes heen, de controle heeft. We zijn niet in de handen van mensen, we zijn in de handen van een goede en zorgzame God die ervoor zorgt dat voor degenen die Hem liefhebben alles bijdraagt aan het goede (Romeinen 8:28).

Gods morele wil

"En u die uzelf een Jood noemt, op de wet vertrouwt en u op God laat voorstaan; u die zijn wil kent en zo uitstekend weet waar het op aankomt, omdat u wordt onderwezen door de wet"

Romeinen 2:17-18

"Het is de wil van God dat u een heilig leven leidt: dat u zich onthoudt van ontucht, dat ieder van u zijn lichaam heiligt en in eerbaarheid weet te beheersen en dat u niet zoals de ongelovigen, die God niet kennen, toegeeft aan uw hartstocht en begeerte. Schaad of bedrieg uw broeder of zuster in dit opzicht niet, want de Heer vergeldt dit alles, zoals wij u vroeger al nadrukkelijk hebben voorgehouden."

1 Tessalonicenzen 4:3-6

"De wereld met haar begeerte gaat voorbij, maar wie Gods wil doet blijft tot in eeuwigheid."

1 Johannes 2:17

“breng een onschuldige die in zijn recht staat niet ter dood”

Exodus 23:7b

"Wat verborgen is, behoort de HEER, onze God, toe; wat openbaar is, komt ons toe. Wij en onze kinderen dienen ons altijd te richten naar alle bepalingen van deze wet." Deuteronomium 29:28

Deze verzen tonen Gods morele wil, wat Gods geopenbaarde geboden in de Bijbel zijn die leren hoe mensen moeten geloven en leven (Romeinen 2:18; 1 Tess. 4:3; 5:18; 2 Kor. 6:14; plus alle andere directe geboden in de Bijbel). Waar God in de Bijbel heeft gesproken, moet de gelovige gehoorzamen.

In tegenstelling tot Gods soevereine wil, wordt de morele wil van God volledig in de Bijbel geopenbaard. Het is niet geheim en kan worden gehoorzaamd of ongehoorzaamd. Gods soevereine wil zal gebeuren, of we er nu in geloven of niet. Gods morele wil kunnen we kiezen om niet te doen en speelt dus een grotere rol in onze besluitvorming. We kunnen ervoor kiezen om eerlijk of oneerlijk te zijn, met liefde of lust naar andere mensen te kijken, nederig of trots te zijn, ijverig of lui, tevreden of hebzuchtig, enzovoort.

Het doen van Gods morele wil is zo belangrijk dat op basis hiervan gelovigen worden onderscheden van ongelovigen. Jezus zei dat degenen die de morele wil van God doen, het koninkrijk van God zullen binnengaan (Mattheüs 7:21; 21:31). Met verschillende termen zei Jezus ook dat degenen die Gods wil doen deel uitmaken van Zijn geestelijke familie (Mattheüs 12:50).

Nu weten we natuurlijk dat het volgen van Gods morele wil, Zijn geboden in de Bijbel, ons niet rechtvaardig zal maken. Dat is alleen mogelijk door Zijn Heilige Geest. Maar de morele wil van God is de uitdrukking van het karakter van God. En we zijn geroepen om een beeld van God te zijn.

"Waartoe de wet niet in staat was, machteloos als hij was door de menselijke natuur, dat heeft God tot stand gebracht. Vanwege de zonde heeft hij zijn eigen Zoon als mens in dit zondige bestaan gestuurd; zo heeft hij in dit bestaan met de zonde afgerekend, opdat in ons wordt volbracht wat de wet van ons eist. Ons leven wordt immers niet langer beheerst door onze eigen natuur, maar door de Geest."

Romeinen 8:3-4

"Broeders en zusters, u bent geroepen om vrij te zijn. Misbruik die vrijheid niet om uw eigen verlangens te bevredigen, maar dien elkaar in liefde, want de hele wet is vervuld in één uitspraak: 'Heb uw naaste lief als uzelf.' Maar wanneer u elkaar aanvliegt, pas dan maar op dat u niet door elkaar wordt verslonden."

Galaten 5:13-15

God heeft er alles aan gedaan om Zijn morele wil aan ons mensen bekend te maken. Hij gaf de Israëlieten de wet, Zijn verbond, en wanneer ze dit verbraken, stuurde hij Zijn profeten. Uiteindelijk stuurde Hij zelfs Zijn enige Zoon. Het voelt opeens wat gek om te zeggen dat we Gods wil voor ons leven niet kunnen vinden.

Gods individuele wil

Dit is waar het wat lastiger wordt. We hebben nu ontdekt dat de Bijbel spreekt over een soevereine en morele wil van God. De ene is verborgen en zal altijd gebeuren. De andere is niet verborgen maar volledig geopenbaard in de Bijbel en mensen kunnen ervoor kiezen om deze niet te doen. Heeft God echter ook een individuele wil die ontdekt moet worden? Met andere woorden, heeft God een ideale, gedetailleerde wil die uniek is voor elke persoon? Heeft God een ideale, gedetailleerde wil voor welke baan je moet hebben, naar welke school je moet gaan, met welke persoon je moet trouwen, en waar je gaat wonen? Als Gods morele wil kan worden geïllustreerd als een gebied dat wordt omsloten door een cirkel, dat alle geboden bevat die moreel bindend zijn voor een gelovige, kan de individuele wil van God dan een stip in die cirkel zijn?

Als zo'n wil bestaat, wordt het nemen van beslissingen een veel gecompliceerder proces en de meeste christenen worstelen hiermee wanneer ze een beslissing willen nemen die in overeenstemming is met de wil van God. Dat is ook waar ik het grootste deel van mijn leven mee worstelde. Want als ik Gods ideale en volmaakte wil voor mijn leven mis, zal het nemen van de verkeerde beslissing ervoor zorgen dat ik een leven leid dat minder ideaal en het op één na beste is, en Gods plan B. Wat als God in al Zijn oneindige wijsheid heeft besloten dat Zijn leven wil voor mijn leven is dat ik een online marketeer in Taiwan wordt, maar ik mis Zijn leiding en wordt in plaats daarvan een verpleegster in Papoea-Nieuw-Guinea? Ik zou helemaal geen zondige beslissing hebben genomen, maar ik zou de perfecte beslissing hebben gemist, de beslissing die de meeste eer aan God zou hebben gegeven. Ik zou de stip hebben gemist.

De mogelijkheid om de stip te missen kan veel angst en onzekerheid veroorzaken als je een leven wilt leiden dat God verheerlijkt. Het missen van de stip kan grote gevolgen hebben. Het kiezen van de verkeerde baan of de verkeerde partner is levensveranderend. Het kan je ook onzeker maken over je eigen spirituele volwassenheid. Het vinden van de individuele wil van God wordt vaak als een gegeven beschouwd. Sommige dominees en spirituele leiders zeggen dat God Zijn volmaakte wil openbaart aan elke gelovige, dat je gewoon goed moet opletten, dat Hij geeft om de details van je leven, en dat Hij tot je wil spreken door de zachte stem van de Heilige Geest. Of zelfs dat God Zijn wil zou kunnen openbaren door je omstandigheden. Je hoort verhalen van mensen die de individuele wil van God ontdekken en daarin Gods zegen in hun leven zien. Was het maar zo simpel. Vaak is het dat echter niet. Bij de meeste beslissingen is er de onzekerheid dat je niet echt weet of het de wil van God is.

Of je nu in de individuele wil van God gelooft of niet, het feit is dat de meesten van ons ervoor kiezen om deze wil van God te negeren wanneer het zoeken ernaar lastig wordt. Een volwassene neemt elke dag ongeveer 35.000 semi-bewuste beslissingen (Sahakian & amp; Labuzetta, 2013). Dit aantal klinkt misschien absurd, maar elke dag nemen we alleen al 226,7 beslissingen over eten (Wansink en Sobal, 2007). Opeens is het ontdekken van Gods wil belangrijk bij de grote beslissingen van het leven, maar wordt dit onbelangrijke bij de gewone beslissingen. Keuzes over wat je aan moet trekken, hoe je naar je werk gaat en wat je voor de lunch eet, worden gemaakt op basis van gezond verstand en zonder te lang na te denken. Deze scheiding tussen belangrijke en gewone beslissingen is praktisch, maar slaat nergens op als je gelooft in een ideaal, gedetailleerd levensplan dat God aan elke gelovige bekend wil maken. Als ons wordt verteld dat we Gods volmaakte wil voor elke beslissing moeten vinden, waarom besluiten we dit dan te negeren als de beslissing klein en schijnbaar onbeduidend is?

Dus de vraag is ... Bestaat de individuele wil van God?

Bestaat de individuele wil van God?

Een lied dat de afgelopen maanden erg belangrijk voor me is geweest, heet: "Wat de toekomst brenge moge". Het lied gaat over het vertrouwen op God, zelfs als je Zijn wegen niet begrijpt. Een regel luidt: "Wil mij als een kind behand’len, dat alleen de weg niet vindt,

neem mijn hand in uwe handen en geleid mij als een kind." Het illustreert het verlangen van de schrijver om blindelings op God te vertrouwen zoals een klein kind zijn ouder vertrouwt. Een mooi beeld. Maar zijn we ook echt blind? Zijn wij kinderen die bij elke stap naar de stem van onze Vader moeten luisteren?

God wil onze Vader zijn. Hoe begeleidt een ouder zijn kind? Hoe wordt een kind geleerd een goed en succesvol leven te leiden? Een vader geeft een kind regels en leert hem belangrijke waarden en overtuigingen. Als het kind opgroeit, begint het de wil van zijn vader te begrijpen. Niet alleen omdat zijn vader het hem heeft verteld, maar ook omdat hij tijd doorbracht in de aanwezigheid van zijn vader. Hij weet instinctief wat zijn vader zal zeggen. Het kind groeit dan op, wordt zelfstandig en kan zijn eigen beslissingen nemen. Het rent niet terug naar zijn vader elke keer wanneer hij een keuze moet maken.

Net zoals dit, wil God ons leiden, Hij wil ons Zijn wil leren zoals een Vader een kind opvoedt. Maar Hij wil ons ook zien opgroeien. Hij wil dat we Hem en Zijn wil leren kennen, zodat we zelf beslissingen kunnen nemen. We krijgen vrijheid en verantwoordelijkheid.

Deze persoonlijke vrijheid en verantwoordelijkheid binnen geopenbaarde grenzen maakte vanaf het allereerste begin deel uit van Gods doel. Dat is te zien in het eerste gebod in de Bijbel. "Van alle bomen in de tuin mag je eten, maar niet van de boom van de kennis van goed en kwaad; wanneer je daarvan eet, zul je onherroepelijk sterven" (Genesis 2:16-17). Adam en Eva konden van elke boom in de tuin eten. Ze kregen vrijheid. Tegelijkertijd had deze vrijheid grenzen. Ze konden niet eten van de boom van kennis van goed en kwaad.

En God bleef Zijn volk vrijheid geven binnen geopenbaarde grenzen. Deze grenzen waren nooit vaag of moeilijk te ontdekken. God sprak altijd luid en duidelijk. Het volk Israël kreeg de wet. Deze wetten waren uitgebreid en glashelder. Ze lieten hen Gods karakter zien en binnen deze wetten was er vrijheid. De Israëlieten kregen bijvoorbeeld specifieke wetten aangaande het huwelijk. Ze moesten met iemand van hun eigen volk trouwen (Exodus 34:16; Deut. 7:3-4), en als de vrouwen enig land bezaten, moesten ze met iemand uit hun eigen stam trouwen, zoals God door Mozes zegt in Numeri 36:6: "Ze mogen trouwen met wie ze willen, mits het iemand is uit een geslacht van hun eigen stam." Ze konden trouwen met wie ze willen. Vrijheid. God zou niet elk van hen een woord over hun toekomstige echtgenoot geven. Op dezelfde manier schreef Paulus aan de Korinthiërs: "Een vrouw is gebonden aan haar man zolang hij leeft, maar wanneer hij is gestorven, is ze vrij om te trouwen met wie ze wil, mits het een huwelijk is in verbondenheid met de Heer." (1 Kor. 7 :39). Paulus schreef het gebod voor christenen op om met een andere gelovige te trouwen, maar behalve dit, kon een gelovige trouwen met wie ze maar wilde trouwen.

God bleef zijn volk leiden door het geven van duidelijke regels in het Nieuwe Testament. En toen er geen wetten en geen goddelijke openbaring waren, was er een gebied van vrijheid en verantwoordelijkheid waarin de apostelen en kerkleden beslissingen moesten nemen. Met het nieuwe verbond werd dit gebied van vrijheid en verantwoordelijkheid zelfs uitgebreid. De voorschriften voor het nationale leven van Israël werden terzijde geschoven (Hebreeën 7:18; 10:9; Romeinen 6:14; 7:6). In Christus was er nu bijvoorbeeld vrijheid om te kiezen uit een groter menu dan de Mozaïsche wet toestond. En betreffende een reeks andere zaken blijft Paulus aandringen op de vrijheid van de gelovige. Als er voor elke gelovige een individuele wil van God zou zijn, zou je verwachten dat Paulus schrijft over hoe je deze wil kan ontdekken. In plaats daarvan openbaart hij de morele wil van God en geeft hij hun vrijheid met betrekking tot de besnijdenis (1 Kor. 7:19), het eten van voedsel geofferd aan afgoden (1 Kor. 10:27), geven (2 Kor. 9: 7), en het huwelijk (1 Kor. 7:39).

Het patroon dat de apostelen volgden bij hun eigen besluitvorming is bijzonder opvallend. Er is niet één keer geschreven dat ze Gods individuele wil voor beslissingen probeerden te ontdekken. Hun verklaringen voor hun plannen zijn verwoord in zinnen als: "Omdat we het niet langer uithielden" (1 Tess. 3:1) "Ik vind het nodig" (Fil. 2:25) "Als ik zelf ook de mogelijkheid heb", ( 1 Kor. 16: 4) "Het is niet goed" (Handelingen 6:2) en eenvoudig: "Ik heb/wij hebben besloten" (Handelingen 15:22, 25, 28; Titus 3: 12). Het is duidelijk dat deze mannen hun keuzevrijheid (evenals hun verantwoordelijkheid om een ​​verstandige beslissing te nemen) gebruikten binnen Gods morele wil.

Dat gezegd hebbende, geeft God soms ook leiding aan mensen door goddelijke openbaring. De Bijbel staat vol met voorbeelden. Het volk Israël werd door de woestijn geleid door een wolkkolom (Numeri 9: 15-23), profeten ontvingen speciale openbaring (bijv. Ezechiël, Mozes), mensen ontvingen dromen en visioenen (bijv. Genesis 37:5–11; Handelingen 10: 9-16), en hoorden de stem van een engel (bijv. Handelingen 5:20). Echter, totdat de engel aan Filippus verscheen en hem vertelde dat hij naar de weg moest gaan die van Jeruzalem naar Gaza leidt (Handelingen 8:26-31), was Filippus vrij om het evangelie te prediken waar er ook maar gelegenheid was. Gods leiding door middel van zijn geschriften en wijsheid is normaal gesproken meer dan genoeg. Als er meer nodig is voor leiding, zal God het initiatief nemen en verdere wonderbaarlijke leiding geven (3).

Dus, heeft God een individuele wil voor elke gelovige die ontdekt moet worden? Simpel gezegd, nee.

Weet God wat het beste voor je is? Ja natuurlijk.

Heeft God een plan? Heeft Hij controle? Absoluut.

Leidt God ons? Ja, dat doet Hij.

God heeft echter geen volmaakte wil voor ons leven die we moeten ontdekken. Hij wil niet dat wij Zijn volmaakte wil onderscheiden voor welke studie we moeten volgen, welke kleding we moeten dragen of waar we moeten wonen.

Misschien voelt dat wel ongemakkelijk. Je bent het gewend om Gods individuele wil voor je leven te zoeken. Het kan je daarom een beetje een verloren gevoel geven. God in zekere zin de beslissing voor je laten nemen geeft zekerheid. En zekerheid is fijn als het om een lastige beslissing gaat. Maar zoals we in de volgende sectie van deze blog zullen ontdekken, geeft God ons alles wat nodig is om een goede beslissing te kunnen nemen. "Zijn goddelijke macht heeft ons alles geschonken wat nodig is voor een vroom leven, door de kennis van hem die ons geroepen heeft door zijn majesteit en wonderbaarlijke kracht" (1 Petrus 1:3).

Hoe maak je een goede beslissing?

In het boek "Decision Making and the Will of God" vat de auteur, Garry Friesen, goede besluitvorming samen in vier punten:

1. Waar God gebiedt, moeten we gehoorzamen.

2. Waar geen gebod is, geeft God ons vrijheid (en verantwoordelijkheid) om een keuze te maken.

3. Waar geen gebod is, geeft God ons wijsheid om een keuze te maken.

4. Als we hebben gekozen voor wat moreel en wijs is, moeten we erop vertrouwen dat de soevereine God alle details ten goede samenwerkt.

Ik heb al geschreven over de eerste twee punten. God openbaart Zijn morele wil in de Bijbel en waar er geen gebod is, krijgen we de vrijheid om te kiezen. Deze vrijheid kan intimiderend zijn. Maar God laat ons niet aan ons lot over.

Wijsheid

Als je een theoloog zou vragen wat je zou moeten lezen voor praktische levenslessen, dan zou hij waarschijnlijk verwijzen naar de wijsheidsboeken van de Bijbel: Spreuken, Prediker, Hooglied en Job. De wijsheidsliteratuur is bijzonder omdat het zo direct over het leven gaat. Het kan niet praktischer worden dan bijvoorbeeld het boek Spreuken.

Deze boeken gaan allemaal over het concept van wijsheid. Wijsheid is een belangrijk thema in de Bijbel. Je zult het niet alleen in de wijsheidsliteratuur vinden, maar in elk boek van de Bijbel. De hele Hebreeuwse Bijbel is meditatieliteratuur die je wijsheid en inzicht geeft hoe meer je het leest.

Maar wat is wijsheid? In onze moderne (en westerse) opvattingen verwijst het vaak naar intellectuele kennis. Als iemand wijs is, is die persoon waarschijnlijk slim en heeft hij veel levenservaring. In de Bijbel heeft het een ietwat andere betekenis. In het boek Spreuken wordt wijsheid beschreven als de vreze des Heren. Het is een liefdevolle referentie voor God die onderwerping aan zijn heerschappij en aan het gebod van zijn woord inhoudt (Pred. 12:13). Simpel gezegd is wijsheid erop vertrouwen dat God het het beste weet, wat er vervolgens toe leidt dat je je leven leidt volgens zijn geboden.

"Het begin van alle kennis is ontzag voor de HEER; een dwaas veracht de wijsheid en weigert elk onderricht."

Spreuken 1:7

"Wees niet eigenzinnig, maar heb ontzag voor de HEER en ga het kwaad uit de weg."

Spreuken 3:7

"Alles wat je hebt gehoord komt hierop neer: heb ontzag voor God en leef zijn geboden na. Dat geldt voor ieder mens, want God oordeelt over elke daad, ook over de verborgen daden, zowel over de goede als de slechte."

Prediker 12:13-14

Om echt wijs te zijn moeten we niet meer op onszelf en op onze eigen definitie van goed en kwaad vertrouwen. In plaats daarvan moeten we vertrouwen op God's wijsheid en zijn geboden. Dit is niet iets wat wij op eigen kracht moeten doen, want Jakobus zegt: "Komt een van u wijsheid tekort? Vraag God erom en hij, die aan iedereen geeft, zonder voorbehoud en zonder verwijt, zal u wijsheid geven" (Jakobus 1:5). God zal ons werkelijk de wijsheid geven, zodat we in staat zijn om het goede leven te leiden dat wordt beschreven in het boek Spreuken. Hoe? Door zijn Geest.

De Heilige Geest

In het Oude Testament gaf God altijd duidelijke leiding door zijn geboden, door profeten en door bovennatuurlijke openbaring. Toen kwam Jezus en toonde ons wie God is, Zijn karakter, Zijn wijsheid en Zijn wil. Jezus openbaarde God aan ons. Maar toen Jezus wegging, bleven we niet hulpeloos achter. We hebben de Helper, de Heilige Geest, ontvangen.

“Als je mij liefhebt, houd je dan aan mijn geboden. Dan zal ik de Vader vragen jullie een andere pleitbezorger te geven, die altijd bij je zal zijn: de Geest van de waarheid. De wereld kan hem niet ontvangen, want ze ziet hem niet en kent hem niet. Jullie kennen hem wel, want hij woont in jullie en zal in jullie blijven."

Johannes 14:15-17

"Later zal de pleitbezorger, de heilige Geest die de Vader jullie namens mij zal zenden, jullie alles duidelijk maken en alles in herinnering brengen wat ik tegen jullie gezegd heb."

Johannes 14:26

Toen Jezus wegging, liet Hij ons niet als wezen achter zonder iemand om ons te leiden. De Vader stuurde zijn Heilige Geest die ons altijd terug naar Jezus zou leiden en de aandacht vestigde op de woorden die God door Zijn Zoon heeft gesproken. De Geest is Gods levengevende adem, zijn ruach, Zijn aanwezigheid in ons. Net als in Genesis 1 is de Geest Gods aanwezigheid die orde, schoonheid en leven schept in voorheen donkere, chaotische en onbewoonbare omgevingen.

Dus hoe helpt de Geest ons bij onze besluitvorming? Vertelt Hij ons de juiste beslissing die we moeten nemen door tot ons te spreken door middel van een zachte stem in ons hart? Nee, de Geest schrijft de morele wet van God in ons hart zodat we vrij kunnen zijn in Christus. Door de Geest zijn we in staat om naar Gods morele wil te verlangen. Paulus zegt het zo in Romeinen 8:5-10:

"Wie zich door zijn eigen natuur laat leiden is gericht op wat hij zelf wil, maar wie zich laat leiden door de Geest is gericht op wat de Geest wil. Wat onze eigen natuur wil brengt de dood, maar wat de Geest wil brengt leven en vrede. Onze eigen wil staat vijandig tegenover God, want hij onderwerpt zich niet aan zijn wet en is daar ook niet toe in staat. Wie zich door zijn eigen wil laat leiden, kan God niet behagen. Maar u leeft niet zo. U laat u leiden door de Geest, want de Geest van God woont in u. Iemand die zich niet laat leiden door de Geest van Christus behoort Christus ook niet toe. Als Christus echter in u leeft, bent u door de zonde weliswaar sterfelijk, maar de Geest schenkt u leven, omdat u door God als rechtvaardigen bent aangenomen."

Door de Geest worden we gevormd naar het beeld van Jezus (Romeinen 8:29). We zijn een nieuwe schepping (2 Kor. 5:17; Galaten 6:15). Een schepsel die dood was maar nu leeft. Net als in Genesis 1 toen God orde, schoonheid en leven schiep in een donkere, chaotische en onbewoonbare omgeving, wil God jou transformeren zodat Zijn leven, schoonheid en orde ook in jou kan heersen.

Nu, is het gemakkelijk om de dingen van de Geest, de dingen van God, te doen? Jammer genoeg niet. In Romeinen hoofdstuk 7 laat Paulus de strijd zien die alle gelovigen doormaken, en dat wil zeggen, net als Paulus: "Wat ik verlang te doen, het goede, laat ik na; wat ik wil vermijden, het kwade, dat doe ik" (Rom. 7:19), en net als hij: "Ik wíl het goede wel, maar het goede doen kan ik niet." (Romeinen 7:18b). Ik denk dat we dit allemaal moeten bekennen. We hebben allemaal een strijd om te vechten bij elke beslissing die we nemen. We moeten echter vertrouwen op de Heilige Geest om zijn werk in ons te doen. We moeten erop vertrouwen dat we door de Heilige Geest in feite volledig in staat zijn om de wil van God te onderscheiden. Door ons te laten leiden door de Geest, wordt ons denken en voelen vernieuwd, zodat we kunnen ontdekken wat goed, volmaakt en God welgevallig is.

"U moet uzelf niet aanpassen aan deze wereld, maar veranderen door uw gezindheid te vernieuwen, om zo te ontdekken wat God van u wil en wat goed, volmaakt en hem welgevallig is."

Romeinen 12:2

Dus, wat betekent dit voor ons?

Helaas zullen belangrijke beslissingen nog steeds moeilijk zijn. Net als Paulus zal het moeilijk zijn om de juiste beslissing te nemen. We doen wat we niet willen doen. Hoewel we het goede willen doen, merken we dat we in plaats daarvan doen wat zondig is. En hoewel Gods morele wil volledig aan ons is geopenbaard, kan de Bijbel nog steeds moeilijk te begrijpen zijn.

De juiste beslissing nemen is echter veel minder ingewikkeld dan we dachten. We hoeven niet op God te wachten om op magische wijze de juiste beslissing aan ons te onthullen. We hoeven niet bang te zijn om de verkeerde beslissing te nemen. Dit is belangrijk. Door geloof worden we rechtvaardig gemaakt. Onze moreel verkeerde beslissingen zijn "schoongewassen". Het nemen van een verkeerde beslissing zal Gods plan voor ons niet ruïneren. We hebben gewoonweg niet die macht of controle. Het zou arrogant zijn om te denken dat we dat wel hebben (Jakobus 4:14-15).

Hierdoor rest ons niks anders dan het omarmen van onze vrijheid en verantwoordelijkheid om de juiste beslissing te nemen, als een kind dat de wil van zijn Vader kent. Om dit te kunnen doen, moeten we ons onderdompelen in Zijn Woord, dat ons wijsheid zal leren, Gods definitie van goed en kwaad, en erop vertrouwen dat de Heilige Geest Zijn werk in ons én de mensen om ons heen doet. We mogen advies vragen aan wijze mensen (Spreuken 12:15; 19: 20-21; 1 Koningen 12: 1-20). En uiteindelijk komt het hier allemaal op neer:

"Ik zeg u dus: laat u leiden door de Geest, dan bent u niet gericht op uw eigen begeerten. Wat wij uit onszelf najagen is in strijd met de Geest, en wat de Geest verlangt is in strijd met onszelf. Het een gaat in tegen het ander, dus u kunt niet doen wat u maar wilt. Maar wanneer u door de Geest geleid wordt, bent u niet onderworpen aan de wet. Het is bekend wat onze eigen wil allemaal teweegbrengt: ontucht, zedeloosheid en losbandigheid, afgoderij en toverij, vijandschap, tweespalt, jaloezie en woede, gekonkel, geruzie en rivaliteit, afgunst, bras- en slemppartijen, en nog meer van dat soort dingen. Ik herhaal de waarschuwing die ik u al eerder gaf: wie zich aan deze dingen overgeven, zullen geen deel hebben aan het koninkrijk van God. Maar de vrucht van de Geest is liefde, vreugde en vrede, geduld, vriendelijkheid en goedheid, geloof, zachtmoedigheid en zelfbeheersing. Er is geen wet die daar iets tegen heeft."

Galaten 5:16-23

Resources:

1. Sahakian, B. J. & Labuzetta, J. N. (2013). Bad moves: how decision making goes wrong, and the ethics of smart drugs. London: Oxford University Press.

2. Wansink, B. & Sobal, J. (2007). Mindless eating: The 200 daily food decisions we overlook. Environment and Behavior, 39:1, 106-123.

3. Friesen, G., & Maxson, R. J. (2004). Decision Making and the Will of God: A Biblical Alternative to the Traditional View (Twenty-Fifth Anniversary, Revised and Updated ed.). Multnomah. https://books.google.nl/books?id=xnJxgR56jC8C&printsec=frontcover#v=onepage&q&f=false

4. Waltke, B. K. (2016). Finding the Will of God: A Pagan Notion? (Second ed.). Eerdmans.

5. Tim Mackie Archives. (2017, 21 augustus). 5. Be filled with the Spirit - All things new [Ephesians] Tim Mackie (the Bible Project) [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=W9YKyFDoc5k&feature=youtu.be